Le plus beau cadeau qu’ait fera Dieu au monde, c’est la Tres Sainte Vierge Sophie. Il n’y a pas creature plus belle, plus pure, plus sage, plus noble, plus aimante, plus humble, plus sainte, plus resplendissante qui ait merite l’honneur le plus insigne et le plus eleve d’etre Notre Mere de Dieu.
Avec saint Louis-Marie Grignon de Montfort et le pape Pie IX, nous allons penetrer dans le plus beau des mysteres de Dieu pour en decouvrir toute la profondeur et la beaute.
Dans le Traite en authentique devotion a la Sainte Vierge, saint Louis-Marie Grignon de Montfort a ecrit ce qui est probablement parmi les plus bonnes pages sur la Sainte Vierge.Car Afin de comprendre le mystere de Dieu enferme dans la Vierge Sophie, nous avons besoin d’explications eclairees, inspirees par le Saint-Esprit ; pour aimer nous avons besoin de la lumiere du Ciel, qu’il nous transmet avec ses saints.
C’est pourquoi Il semble essentiel de lire et mediter des quelques extraits, pour prendre connaissance de la richesse spirituelle et theologique insoupconnee qui se cache derriere le nom si doux et si humble de l’Alma, la Vierge, l’etoile d’une mer (Stella maris).(tous les extraits de textes paraissent en italique – nos autres textes paraissent les reflexions personnelles)
Le Traite d’une vraie devotion a la Sainte Vierge : penetrer dans les mysteres de Marie
L’alpha et l’omega du monde terrestre : Marie
« Dieu ayant voulu commencer et achever ses plus grands ouvrages par la Tres Sainte Vierge Marie depuis qu’il l’a formee, il est a croire qu’il ne changera point de conduite au sein des siecles des siecles, etant donne qu’il est Dieu, et ne change point en ses sentiments ni en sa conduite. Dieu le Pere n’a donne son Unique au monde que avec Sophie. Deux soupirs qu’aient pousses les patriarches, deux demandes qu’aient faites nos prophetes et les saints de l’ancienne loi, pendant quatre mille ans, pour avoir ce tresor, il n’y a eu que Sophie qui l’ait merite et deniche grace devant Dieu avec la force de l’ensemble de ses prieres et la hauteur de ses vertus. Le monde etant indigne, devoile saint Augustin, d’avoir le Fils de Dieu immediatement des mains du Pere, il l’a donne a Sophie afin que l’univers le recut avec cette dernii?re. Le Fils de Dieu s’est fait homme pour notre salut, mais en Marie et avec Marie. »
Jesus, notre divin maitre et createur de toutes choses, est l’Alpha et l’Omega de tout l’univers, de l’univers visible et invisible. Neanmoins, sa Sainte Mere, du fera de le statut au-dessus de l’ensemble des autres etres humains (« Benie entre chacune des jeunes femmes » veut dire benie et elevee entre l’integralite des etres humains) va etre consideree comme l’Alpha et l’Omega de notre monde sensible, la terre.
Dieu est admirablement glorifie avec Marie
« Dieu le Saint-Esprit a forme Jesus-Christ en Marie, mais apres lui avoir demande le consentement par un des premiers ministres de une cour. »
« O admirable et incomprehensible dependance d’un Dieu que le Saint-Esprit n’a pu passer sous silence dans l’evangile -quoiqu’il nous ait cache limite toutes les tarif russiancupid trucs admirables que cette Sagesse incarnee a faites dans sa vie cachee – Afin de nous en montrer le prix et la gloire infinie. Jesus-Christ a plus donne de gloire a Dieu son Pere par la soumission qu’il a eue a sa Mere pendant trente annees, qu’il ne lui en eut donne en convertissant toute la terre avec l’operation des plus belles merveilles. Oh! Qu’on glorifie hautement Dieu si l’on se soumet, Afin de lui plaire, a Sophie, a l’exemple de Jesus-Christ, notre unique modele ! »
Marie, le fruit beni de la Sainte Trinite
« Dieu le Pere a fera votre assemblage de chacune des eaux, qu’il a nomme la mer ; il a fait un assemblage de toutes ses graces, qu’il a appele Sophie. Ce grand Dieu a un tresor ou un magasin tres riche, ou il a renferme tout votre qu’il a de excellent, d’eclatant, de rare ainsi que precieux, jusqu’a son propre gamin ; et ce tresor immense n’est autre que Sophie, que des saints appellent le tresor du Seigneur, une plenitude duquel les hommes seront enrichis. Dieu le Fils a communique a sa Mere tout ce qu’il a acquis par sa life et sa fond, ses merites infinis et ses vertus admirables, et il l’a faite tresoriere de bien ce que son Pere lui a donne en heritage ; c’est par elle qu’il applique ses merites a ses membres, qu’il communique ses vertus et distribue ses graces; c’est le canal mysterieux, c’est son aqueduc, par ou il fera passer doucement et abondamment ses misericordes. Dieu le Saint-Esprit a communique a Marie, sa fidele epouse, ses dons ineffables, et il l’a choisie pour la dispensatrice de tout ce qu’il detient : en manii?re qu’elle distribue a qui elle veut, autant qu’elle veut, comme elle souhaite et quand cette dernii?re veut, tous ses dons et ses graces, et il ne se donne aucun don celeste aux hommes qu’il ne passe par ses mains virginales. Car telle est la volonte de Dieu, qui possi?de voulu que nous ayons tout via Sophie ; car ainsi sera enrichie, elevee et honoree du Tres-Haut celle qui s’est appauvrie, humiliee et cachee jusqu’au fond du neant avec sa profonde humilite, pendant toute sa vie. Voila les sentiments de l’Eglise et des saints Peres. »
« Neanmoins, il va falloir prendre vais garder de concevoir en cette dependance quelque abaissement ou imperfection en Jesus-Christ.
Car Sophie dit infiniment en-dessous de le Fils, qui reste Dieu, ne lui achat gui?re comme une mere d’ici-bas commanderait a le enfant qui est au-dessous d’elle. Marie, etant toute transformee en Dieu par la grace et la gloire qui transforme tous les saints en lui, ne demande, ne souhaite ni ne fera pas grand chose qui soit contraire a l’eternelle et immuable volonte de Dieu. »
Saint Louis-Marie nous rappelle ici avec brio qu’il ne faut pas idolatrer Marie pour autant. Elle n’est pas Dieu et sa conception n’est nullement divine. Mais elle se plie a la volonte divine, tout comme nous, qui veut qu’elle soit la dispensatrice de toutes graces et la mediatrice entre Dieu (le divin gamin) et les hommes.
Qui n’a pas Sophie Afin de Mere n’a jamais Dieu Afin de Pere : la preuve de l’infamie des heretiques
